Bina
اَلْبِناَءُ
هَذَا كِتَابُ الْبِنَاءِ فىِ الصَّرْفِ
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمٍ
الثُّلَاثِىُّ الْمُجَرَّدُ
اِعْلَمْ أَنَّ اَبْوَابَ الَتّصْرِ يفِ خَمْسَةٌ وَثَلَثُونَ بَابًا. سِتَّةٌ مِنْهَا لِلثُّلَاثِىِّ الْمُجَرَّدِ:
اَلْبَابُ الْاَوَّلُ
اَلْبَابُ الْاَوَّلُ : فَعَلَ يَفْعُلُ. مَوْزُونُهُ : نَصَرَ يَنْصُرُ. وَ عَلَامَتُهُ : اَنْ يكُونَ عَيْنُ فِعْلِهِ مَفْتُوحًا فِى الْمَاضِي وَمَضْمُومًا فِى الْمُضَارِعِ .
وَ بِنَاؤُهُ : لِلتَّعَدِّي غَالِبًا وَقَدْ يَكُونُ لَازِمًا. مِثَالُ الْمُتَعَدِّى نَحْوُ: نَصَرَ زَيْدٌ عَمْرًوا. وَمِثَالُ اللَّازِمِ نَحْوُ: خَرَجَ زَيْدٌ.
اَلْمُتَعَدِّى : هُوَ مَا يَتَجَاوَزُ فِعْلُ الْفَاعِلِ اِلَى الْمَفْعُولِ بِهِ.
وَاللَّازِمُ: هُوَ مَا لَمْ يَتَجَاوَزْ فِعْلُ الْفَاعِلِ اِلَى الْمَفْعُولِ بِهِ بَلْ وَقَعَ فِى نَفْسِهِ.
اَلْبَابُ لثَّانِى
اَلْبَابُ الثَّانِى : فَعَلَ يَفْعِلُ . مَوْزُونُهُ : ضَرَبَ يَضْرِبُ. وَعَلَامَتُهُ : اَنْ يَكُونَ عَيْنُ فِعْلِهِ مَفْتُوحًا فِى الْمَاضِى وَمَكْسُورًا فِى الغَابِرِ.
وَ بِنَاؤُهُ : اَيْضًا لِلتَّعَدِّى غَالِبًا وَقَدْ يَكُونَ لَازِمًا. مِثَالُ الْمُتَعَدِّي نَحْوُ: ضَرَبَ زَيْدٌ عَمْرًوا. وَمِثَالُ اللَّازِمِ نَحْوُ : جَلَسَ زَيْدٌ.
اَلْبَابُ الثَّالِثُ
اَلْبَابُ الثَّالِثُ : فَعَلَ يَفْعَلُ. مَوْزُونُهُ : فَتَحَ يَفْتَحُ. وَعَلَامَتُهُ : اَنْ يَكُونُ عَيْنُ فِعْلِهِ مَفْتُوحًا فِي الْمَاضِي وَالْمُضَارِعِ بِشَرْطِ اَنْ يَكُونَ عَيْنُ فِعْلِهِ اَوْ لَامِهِ حَرْفًا مِنْ حُرُوفِ الْخَلْقِ. وَهِيَ سِتَّةٌ : اَلْحَاءُ وَالْخَاءُ وَ الْعَيْنُ وَالْغَيْنُ وَالْهَاءُ وَالْهَمْزَةُ.
وَ بِنَاؤُهُ : لِلتَّعْدِيَةِ غَالِبًا وَقَدْ يَكُونُ لَازِمًا. مِثَالُ الْمُتَعَدِّي نَحْوُ : فَتَحَ زَيْدُنِ الْبَابَ. وَمِثَالُ اللَّازِمِ نَحْوُ : ذَهَبَ زَيْدٌ.
اَلْبَابُ الرَّابِعُ
اَلْبَابُ الرَّابِعُ : فَعِلَ يَفْعَلُ. مَوْزُونُهُ: عَلِمَ يَعْلَمُ. وَعَلَامتُهُ : اَنْ يَكُونَ عَيْنُ فِعْلِهِ مَكْسُورًا فِي الْمَاضِي وَ مَفْتُوحًا فِي الْغَابِرِ.
وَ بِنَاؤُهُ : لِلتَّعَدِيَةِ غَالِبًا وَقَدْ يَكُونُ لَازِمًا. مِثَالُ الْمُتَعَدِّي نَحْوُ: عَلِمَ زَيْدُنِ الْمَسْئَلَةَ. وَمِثَالُ اللَّازِمِ نَحْوُ: وَجِلَ زَيْدٌ.
اَلْبَابُ الْخَامِسُ
اَلْبَابُ الْخَامِسُ : فَعُلَ يَفْعُلُ. مَوْزُونُهُ : حَسُنَ يَحْسُنُ . وَعَلَامَتُهُ : اَنْ يَكُونَ عَيْنُ فَعْلِهِ مَضْمُومًا فِي الْمَاضِى وَلْمُضَارِعِ.
وَ بِنَاؤُهُ : اَنْ يَكُونَ اِلَّا لَازِمًا. نَحْوُ : حَسُنَ
اَلْبَابُ السَّادِسُ
اَلْبَابُ السَّادِسُ : فَعِلَ يَفْعِلُ . مَوْزُونُهُ : حَسِبَ يَحْسِبُ. وَعَلَامَتُهُ: اَنْ يَكُونَ عَيْنُ فِعْلِهِ مَكْسُورًا فِي الْمَاضِي وَالْمُضَارِعِ.
وَ بِنَاؤُهُ : لِلتَّعْدِيَةِ غَالِبًا وَقَدْ يَكُونُ لَازِمًا. مِثَالُ الْمُتَعَدِّي نَحْوُ : حَسِبَ زَيْدٌ عَمْرًا فَاضِلًا. وَمِثَالُ اللَّازِمِ نَحْوُ : وَرِثَ زَيْدٌ.
المَزيدُ عَلَي الثُّلَاثِيِّ
وَاثْنَى عَشَرَ باَباً مِنْهاَ لِماَ زَادَ عَلَي الثُّلَاثِيِّ وَ هِىَ ثَلَثَةُ اَنْوَاعٍ.
اَلنَّوْعُ الْاَوَّلُ
اَلنَّوْعُ الْاَوَّلُ : وَهُوَ مَا زِيدَ حَرْفٌ وَاحِدٌ عَلَي الثُّلَاثِيِّ. وَهُوَ ثَلَثَةُ اَبْوَابٍ.
اَلْبَابُ اَلْاَوَّلُ
اَلْبَابُ اَلْاَوَّلُ : اَفْعَلَ يُفْعِلَ اِفْعَالًا. مَوْزُونُهُ : اَكْرَمَ يُكْرِمُ اِكْرَامًا. وَعَلَامَتُهُ: اَنْ يَكُونَ مَاضِيهِ عَلَى اَرْبَعَةِ اَحْرُفٍ بِزِيَادَةِ الْهَمْزَةِ فِي اَوَّلِهِ.
وَبِنَاؤُهُ : لِلتَّعْدِيَةِ غَاِلبًا وَقَدْ يَكُونُ لَازِمًا. مِثَالُ الْمُتَعَدِّي نَحْوُ: اَكْرَمَ زَيْدٌ عَمْرًا. وَمِثَالُ اللَّازِمِ نَحْوُ: اَصْبَحَ الرَّجُلُ.
اَلْبَابُ الثَّانِي
اَلْبَابُ الثَّانِي : فَعَّلَ يُفَعِّلُ تَفْعِيلًا. مَوْزُونُهُ : فَرَّحَ يُفَرِّحُ تَفْرِيحًا. وَعَلَامَتُهُ : اَنْ يَكُونَ مَاضِيهِ عَلَى اَرْبعَةِ اَحْرُفٍ بِزِيَادَةِ حَرْفٍ وَاحِدٍ بَيْنَ الْفَاءِ وَاْلعَيْنِ مِنْ جِنْسِ عَيْنِ فِعْلِهِ.
وَبِنَاؤُهُ : لِلتَّكْثِيرِ غَالِبًا. وَقَدْ يَكُونُ فِي الْفِعْلِ. نَحْوُ: طَوَّفَ زَيْدُنِ الْكَعْبَةَ. وَقَدْ يَكُونُ فِي الْفَاعِلِ. نَحْوُ: مَوَّتَ الْاِبِلُ. وَقَدْ يَكُونُ فِي الْمَفْعُولِ. نَحْوُ: غَلَّقَ زَيْدُنِ الْبَابَ.
اَلْبَابُ الثَّالِثُ
اَلْبَابُ الثَّالِثُ : فَاعَلَ يُفَاعِلُ مُفَاعَلَةً وَفِعَالًا وَفِيعَالًا. مَوْزُونُهُ: قَاتَلَ يُقَاتِلُ مُقَاتَلَةً وَ قِتَالًا وَ قِيتَالًا. وَعَلَامَتُهُ: اَنْ يَكُونَ مَاضِيهِ عَلَى اَرْبَعَةِ اَحْرُفٍ بِزِيَادَةِ الْاَلِفِ بَيْنَ الْفَاءِ وَالْعَيْنِ.
وَبِنَاؤُهُ: لِلْمُشَارَكَةِ بَيْنَ الْاِ ثْنَيْنِ غَالِبًا وَقَدْ يَكُونُ لِلْوَاحِدِ مِثَالُ الْمُشَارَكَةِ نَحْوُ : قَاتَلَ زَيْدٌ عَمْرًا. وَمِثَالُ الْوَاحِدِ نَحْوُ : قَاتَلَهُمُ اللَّهُ.
اَلنَّوْعُ الثَّانِي
اَلنَّوْعُ الثَّانِي : وَهُوَ مَا زِيدَ فِيهِ حَرْفَانِ عَلَي الثُّلَاثِيِّ الْمُجَرَّدِ. وَهُوَخَمْسَةُ اَبْوَابٍ.
اَلْبَابُ الْاَوَّلُ
اَلْبَابُ الْاَوَّلُ : اِنْفَعَلَ يَنْفَعِلُ اِنْفِعَالًا. مَوْزُونُهُ: اِنْكَسَرَ يَنْكَسِرُ اِنْكِسَارًا. وَعَلَامَتُهُ: اَنْ يَكُونَ مَاضِيهِ عَلىَ خَمْسَةِ اَحْرُفٍ بِزِيَادَةِ الْهَمْزَةِ وَالنُّونِ فِي اَوَّلِهِ.
وَبِنَاؤُهُ لِلْمُطَاوَعَةِ. وَمَعْنَي الْمُطَاوَعَةِ: حُصُولُ اَثَرِالشَّىْءِ عَنْ تَعَلُّقِ الْفِعْلِ الْمُتَعَدِّي. نَحْوُ : كَسَرْتُ الزُّجَاجَ فَانْكَسَرَ ذَلِكَ الزُّجَاجُ. فَاِنَّ انْكِسَارَ الزُّجَاجِ اَثَرٌ حَصَلَ عَنْ تَعَلُّقِ الْكَسْرِ الَّذِي هُوَ الْفِعْلُ الْمُتَعَدِّي.
اَلْبَابُ الثَّانِي
اَلْبَابُ الثَّانِي : اِفْتَعَلَ يَفْتَعِلُ اِفْتِعَالًا. مَوْزُونُهُ: اِجْتِمَعَ يَجْتَمِعُ اِجْتِمَاعًا. وَعَلَامَتُهُ: اَنْ يَكُونَ مَاضِيهِ عَلَي خَمْسَةِ اَحْرُفٍ بِزِيَادَةِ الْهَمْزَةِ فِي اَوَّلِهِ وَالتَّاءِ بَيْنَ الْفَاءِ وَالْعَيْنِ.
وَبِنَاؤُهُ اَيْضًا لِلْمُطَاوَعَةِ. نَحْوُ: جَمَعْتُ الْاِبِلَ فَا جْتَمَعَ ذَلِكَ الْاِبِلُ.
اَلْبَابُ الثَّالِثُ
اَلْبَابُ الثَّالِثُ : اِفْعَلَّ يَفْعَلُّ اِفْعِلَالًا مَوْزُونُهُ : اِحْمَرَّ يَحْمَرُّ اِحْمِرَارًا. وَعَلَامَتُهُ اَنَ يَكُونَ مَاضِيهِ عَلَي خَمْسَةِ اَحْرُفٍ بِزِيَادَةٍ الْهَمْزَةِ فِي اَوَّلِهِ وَحَرْفٍ آخَرَ مِنْ جِنْسِ لَامِ فِعْلِهِ فِي آخِرِهِ.
وَبِنَاؤُهُ لِمُبَالَغَةِ اللَّازِمِ. لِاَنَّهُ يُقَالُ: حَمُرَ زَيْدٌ اِذَا كَانَ لَهُ حُمْرَةٌ فِي الْجُمْلَةِ. وَيُقَالُ : اِحْمَرَّ زَيْدٌ اِذَا كَانَ لَهُ حُمْرَةٌ مُبَالَغَةً. وَقِيلَ لِلْاَلْوَانِ وَالْعُيُوبِ. مِثَالُ الْاَلْوَانِ نَحْوُ: اِحْمَرَّ زَيْدٌ. وَمِثَالُ الْعُبُوبِ نَحْوُ: اِعْوَرَّ زَيْدٌ.
اَلْبَابُ الرَّابِعُ
اَلْبَابُ الرَّابِعُ : تَفَعَّلَ يَتَفَعَّلُ تَفَعُّلًا. مَوْزُونُهُ: تَكَلَّمَ يَتَكَلَّمُ تَكَلُّمًا. وَعَلَامَتُهُ: اَنْ يَكُونَ مَاضِيهِ عَلَي خَمْسَةِ اَحْرُفٍ بِزِيَادَةِ التَّاءِ فِي اَوَّلِهِ وَحَرْفٍ آخَرَ بَيْنَ الْفَاءِ وَالْعَيْنِ مِنْ جِنْسِ عَيْنِ فِعْلِهِ.
وَبِنَاؤُهُ لِلتَّكَلُّفِ. وَمَعْنَى التَّكَلُّفِ: تَحْصِيلُ الْمَطْلُوبِ شَيْأً بَعْدَ شَىْءٍ. نَحْوُ : تَعَلَّمْتُ الْعِلْمَ مَسْئَلَةً بَعْدَ مَسْلَةٍ.
اَلْبَابُ الْخَامِسُ
اَلْبَابُ الْخَامِسُ : تَفَاعَلَ يَتَفَاعَلَ تَفَاعُلًا. مَوْزُونُهُ: تَبَاعَدَ يَتَبَاعَدُ تَبَاعُدًا. وَعَلَامَتُهُ: اَنْ يَكُونَ مَاضِيهِ عَلَي خَمْسَةِ اَحْرُفٍ بِزِيَادَةِ التَّاءِ فِي اَوَّلِهِ وَالْاَلِفِ بَيْنَ االْفَاءِ وَالْعَيْنِ.
وَبِنَاؤُهُ لِلْمُشَارَكَتِ بَيْنَ الْاِثَنَيْنِ فَصَاعِدًا. مِثَالُ الْمُشَارَكَتِ بَيْنَ الْاِثْنَيْنِ نَحْوُ: تَبَاعَدَ زَيْدٌ عَمْرًا. وَمِثَالُ الْمُشَارَكَةِ فَصَاعِدًا نَحْوُ تَصَالَحَ الْقَوْمُ قَوْمًا.
اَلنَّوْعُ الثَّالِثُ
اَلنَّوْعُ الثَّالِثُ : وَهُوَ مَازِيدَ فِيهِ ثَلَاثَةُ اَحْرُفٍ عَلَى الثُّلَاثِىِّ. وَهُوَ اَرْبَعَةُ اَبْوَابٍ.
اَلْبَابُ الْاَوَّلُ
اَلْبَابُ الْاَوَّلُ: اِسْتَفْعَلَ يَسْتَفْعِلُ اِسْتِفْعَالًا. مَوْزُونُهُ: اِسْتَخْرَجَ يَسْتَخْرِجُ اِسْتِخْرَاجًا. وَعَلَامَتُهُ: اَنْ يَكُونُ مَاضِيهِ عَلَى سِتَّةِ اَحْرُفٍ بِزِيَادَةِ الْهَمْزَةِ وَالسِّينِ وَالتَّاءِ فِي اَوَّلِهِ.
وَبِنَاؤُهُ: لِلتَّعْدِيَّةِ غَالِبًا وَقَدْ يَكُونُ لَازِمًا. مِثَالُ الْمُتَعَدِّي نَحْوُ: اِسْتَخْرَجَ زَيْدُنِ الْمَالَ. وَمِثَالَ اللَّازِمِ نَحْوُ: اِسْتَخْرَجَ الطِّينُ. وَ قِيلَ لِطَلَبِ الْفِعْلِ نَحْوُ: اَسْتَغْفِرُاللَّهَ.
اَلْبَابُ الثَّانِي
اَلْبَابُ الثَّانِي: اِفْعَوْعَلَ يَفْعَوْعِلَ اِفْعِيعَالًا. مَوْزُونُهُ اِعْشَوْشَبَ يَعْشَوْشِبُ اِعْشِيشَابًا. وَعَلَامَتُهُ: اَنْ يَكُونَ مَاضِيهِ عَلَي سِتَّةِ اَحْرُفٍ بِزِيَادَةِ الْهَمْزَةِ فِي اَوَّلِهِ وَحَرْفٍ آخَرَ مِنْ جِنْسِ عَيْنِ فِعْلِهِ وَالْوَاوِ بَيْنَ الْعَيْنِ وَاللَّامِ.
وَبِنَاؤُهُ: لِمُبَالَغَةِ اللَّازِمِ. لِاَنَّهُ يُقَالُ: عَشُبَ الْاَرْضُ اِذَا نَبَتَ فِي وَجْهِ الْاَرْضِ نَبَاتً فِي الْجُمْلَةً. وَيُقَالُ: اِعْشَوْشَبَ الْاَرْضُ اِذَا كَثُرَ نَبَاتُ وَجْهِ الْاَضِ.
اَلْبَابُ الثَّالِثُ
اَلْبَابُ الثَّالِثُ : اِفْعَوَّلَ يَفْعَوِّلُ اِفْعِوَّالًا. مَوْزُونُهُ : اِجْلَوَّزَ يَجْلَوِّزُ اِجْلِوَّازًا. وَعَلَامَتُهُ. اَنْ يَكُونَ مَاضِيهِ عَلَي سِتَّةِ اَحْرُفٍ بِزِياَدَةِ الْهَمْزَةِ فيِ اَوَّلِهِ وَالْوَاوَيْنِ بَيْنَ الْعَيْنِ وَاللَّامِ.
وَبِنَاؤُهُ اَيْضًا: لِمُبَالَغَةِ اللَّازِمِ. لِاَنَّهُ يُقَالُ: جَلَذَ الْاِبِلُ اِذَا سَارَ سَيْرًا سُرْعَةً فِي الْجُمْلَةِ. وَيُقَالُ: اِجْلَوَّزَ الْاِبِلُ اِذَا سَارَ سَيْرًا بِزِيَادَةِ سُرْعَةٍ.
اَلْبَابُ الرَّابِعُ
اَلْبَابُ الرَّابِعُ: اِفْعَالَّ يَفْعَالُّ اِفْعِيلَالًا. مَوْزُونُهُ : اِحْمَارَّ يَحْمَارُّ اِحْمِيرَارًا. وَعَلَامَتُهُ. اَنْ يَكُونَ مَاضِيهِ عَلَي سِتَّةِ اَحْرُفٍ بِزِيَادَةِ الْهَمْزَةِ فِي اَوَّلِهِ وَالْاَلِفِ بَيْنَ الْعَيْنِ وَاللَّامِ وَحَرْفٍ آخَرَ مِنْ جِنْسِ لَامِ فِعْلِهِ فيِ آخِرِهِ.
وَبِنَاؤُهُ : اَيْضًا لِمُبَالَغَةِ اللَّازِمِ. وَلَكِنْ هَذَا اْلبَابُ اَبْلَغُ مِن بابِ الاِفْعِلاَلِ لِاَنَّهُ يقال حَمُرَ زَيْدٌ اذا كان له حُمْرَةٌ فى الجملة. و يقال اِحْمَرَّ زَيْدٌ اذا كان له حُمْرَةٌ مبالغةً. و يقال اِحْمَارَّ زَيْدٌ اذا كان له حمرة زيادةً مبالغةً.
الرُّباَعِيُّ الْمُجَرَّدُ
وواحدٌ لِلرُّباعيِّ المجرَّدِ وهو بابٌ واحدٌ.
وَزْنُهُ فَعْلَلَ يُفَعْلِلُ فَعْلَلَةً وَفِعْلاَلاً. موزونه دَحْرَجَ يُدَحْرِجُ دَحْرَجَةً وَدِحْرَاجاً. وَعَلَامَتُهُ اَنْ يَكُونَ مَاضِيهِ اربعةُ اَحْرُفٍ بشرطِ ان يكونَ جميعُ حروفِه اصليةً
وَبِنَاؤُهُ: لِلتَّعَدِّى غَالِبًا وَقَدْ يَكُونُ لَازِمًا. مِثَالُ الْمُتَعَدِّى نَحْوُ: دَحْرَجَ ذَيْدُنِ الْحَجَرَ وَمِثَالُ اللَّازِمِ نَحْوُ: دَرْبَحَ زَيْدٌ.
المُلْحَقُ بِالرُّباَعِيِّ
وستةٌ لِلمُلْحَقِ دَحْرَجَ ويُقال لِهذه الستةِ المُلْحَقُ بِالرُّباعيِّ
اَلْبَابُ الْاَوَّلُ
اَلْبَابُ الْاَوَّلُ مِنْهَا : فَوْعَلَ يُفَوْعِلُ فَوْعَلَةً وَفِيعَالًا. مَوْزُونُهُ: حَوْقَلَ يُحَوْقِلُ حَوْقَلَةً وَحِيقَالًا. وَعَلَامَتُهُ: اَنْ يَكُونَ مَاضِيهِ عَلَي اَرْبَعَةِ اَحْرُفٍ بِزِيَادَةِ الْوَاوِ بَيْنَ الْفَاءِ وَالْعَيْنِ.
وَبِنَاؤُهُ لِلَّازِمِ فَقَدْ. نَحْوُ: حَوْقَلَ زَيْدٌ.
اَلْبَابُ الثَّانِي
اَلْبَابُ الثَّانِي : فَيْعَلَ يُفَيْعِلُ فَيْعَلَةً وَفِيعَالًا. مَوْزُونُهُ: بَيْطَرَ يُبَيْطِرُ بَيْطَرَةً وَبِيطَارًا. وَعَلَامَتُهُ: اَنْ يَكُونَ مَاضِيهِ عَلَي اَرْبَعَةِ اَحْرُفٍ بِزِيَادَةِ الْيَاءِ بَيْنَ الْفَاءِ وَاْلعَيْنِ.
وَبِنَاؤُهُ: لِلتَّعْدِيَّةِ فَقَدْ. نَحْوُ: بَيْطَرَ زَيْدُنِ الْقَلَمَ اَيْ شَقَّهُ.
اَلْبَابُ الثَّالِثُ
اَلْبَابُ الثَّالِثُ : فَعْوَلَ يُفَعْوِلُ فَعْوَلَةً وَ فِعْوَالًا. مَوْزُونُهُ: جَهْوَرَ يُجَهْوِرُ جَهْوَرَةً وَجِهْوَارًا. وَعَلَامَتُهُ: اَنْ يَكُونَ مَاضِيهِ عَلَي اَرْبَعَةِ اَحْرُفٍ بِزِيَادَةِ الْوَاوِ بَيْنَ الْعَيْنِ وَاللَّامِ.
وَبِنَاؤُهُ: اَيْضًا لِلتَّعْدِيَّةِ فَقَدْ. نَحْوُ: جَهْوَرَ زَيْدُنِ الْقُرْاَنَ.
اَلْبَابُ الرَّابِعُ
اَلْبَابُ الرَّابِعُ : فَعْيَلَ يُفَعْيِلُ فَعْيَلَةً وَ فِعْيَالًا. مَوْزُونُهُ: عَثْيَرَ يُعَثْيِرُ عَثْيَرَةً وَ عِثْيَارًا. وَعَلَامَتُهُ : اَنْ يَكُونَ مَاضِيهِ عَلَي اَرْبَعَةِ اَحْرُفٍ بِزِيَادَةِ الْيَاءِ بَيْنَ الْعَيْنِ وَاللَّامِ.
وَبِنَاؤُهُ: لِلَّازِمِ فَقَدْ. نَحْوُ: عَثْيَرَ زَيْدٌ.
اَلْبَابُ الْخَامِسُ
اَلْبَابُ الْخَامِسُ : فَعْلَلَ يُفَعْلِلُ فَعْلَلَةً وَفِعْلَالًا. مَوْزُونُهُ: جَلْبَبَ يُجَلْبِبُ جَلْبَبَةً وَجِلْبَابًا. وَعَلَامَتُهُ: اَنْ يَكُونَ مَاضِيهِ عَلَي اَرْبَعَةِ اَحْرَفٍ بِزِيَادَةِ حَرْفٍ وَاحِدٍ مِنْ جِنْسِ لَامِ فِعْلِهِ فِي آخِرِهِ.
وَبِنَاؤُهُ لِلتَّعْدِيَةِ. نَحْوُ : جَلْبَبَ زَيْدُنِ الْجِلْباَبَ.
اَلْبَابُ السَّادِسُ
اَلْبَابُ السَّادِسُ : فَعْلَي يُفَعْلِي فَعْلَيَةً وَفِعْلَاءً. مَوْزُونُهُ: سَلْقَي يُسَلْقِي سَلْقَيَةً وَسِلْقَاءً. وَعَلَامَتُهُ : اَنْ يَكُونَ مَاضِيهِ عَلَي اَرْبَعَةِ اَحْرُفٍ بِزِيَادَةِ الْيَاءِ فِي اَخِرِهِ.
وَبِنَاؤُهُ للَّازِمِ. نَحْوُ : سَلْقَي زَيْدُ اَيْ نَامَ عَلَي قَفَاهُ. وَيُقَالُ لِهَذهِ الْأَبْوَابِ السِّتَّةِ اَلْمُلْحَقُ بِالرُّبَاعِيِّ.
وَمَعْنَي الْاِلْحَاقِ: اِتِّحَادُ الْمَصْدَرَيْنِ اَيِ الْمُلْحَقِ وَالْمُلْحَقِ بِهِ.
المَزيدُ عَلَي الرُّبَاعِيِّ الْمُجَرَّدِ
وثلثةٌ لِما زادَ عَلَي الرُّبَاعِيِّ الْمُجَرَّدِ و هو عَلي نَوْعَيْنِ
اَلنَّوْعُ الْاَوَّلُ
اَلنَّوْعُ الْاَوَّلُ : وَهُوَ مَا زِيدَ فِيهِ حَرْفٌ وَاحِدٌ عَلَي الرُّبَاعِىِّ. وَهُوَ بَابٌ وَاحِدٌ:
وَزْنُهُ تَفَعْلَلَ يَتَفَعْلَلُ تفَعْلُلاً. موزونه تدَحْرَجَ يَتَدَحْرَجُ تَدَحْرُجَاً . وَعَلَامَتُهُ اَنْ يَكُونَ مَاضِيهِ عَلي خَمسةِ اَحْرُفٍ بِزِيَادَةِ التَّاءِ فِي اَوَّلِهِ.
وَبِنَاؤُهُ للمُطاوَعةِ نحوُ: دَحْرَجْتُ الحجرَ فتَدَحْرَجَ ذلك الحجرُ.
اَلنَّوْعُ الثَّانِي
اَلنَّوْعُ الثَّانِي : وَهُوَ مَا زِيدَ فِيهِ حَرْفاَنِ عَلَي الرُّبَاعِىِّ. وَهُوَ بَابَانِ:
اَلْبَابُ الْاَوَّلُ
اَلْبَابُ الْاَوَّلُ : اِفْعَنْلَلَ يَفْعَنْلِلُ اِفْعِنْلَالًا. مَوْزُونُهُ : اِحْرَنْجَمَ يَحْرَنْجِمُ اِحْرِنْجَامًا. وَعَلَامَتُهُ: اَنْ يَكُونَ مَاضِيهِ عَلَي سِتَّةِ اَحْرُفٍ بِزِيَادَةِ الْهَمْزَةِ فِي اَوَّلِهِ وَالنُّونِ بَيْنَ الْعَيْنِ وَاللَّامِ الْاُولَي.
وَبِنَاؤُهُ لِلْمُطَاوَعَةِ اَيْضًا. نَحْوُ : حَرْجَمْتُ الْاِبِلَ فَاحْرَنْجَمَ ذَلِكَ الْاِبِلُ.
اَلْبَابُ الثَّانِي
اَلْبَابُ الثَّانِي : اِفْعَلَلَّ يَفْعَلِلُّ اِفْعِلَّالًا. مَوْزُونُهُ : اِقْشَعَرَّ يَقْشَعِرُّ اِقْشِعْرَارًا. وَعَلَامَتُهُ : اَنْ يَكُونُ ماَضِيهِ عَلَي سِتَّةِ اَحْرَفٍ بِزِيَادَةِ الهمزةِ فِي اَوَّلِهِ وَحَرْفٍ آخَرَ مِنْ جِنْسِ لَامِ فِعْلِهِ الثانيةِ فِي آخِرِهِ.
وَبِنَاؤُهُ : لِمُبَالَغَةِ اللَّازِمِ لانه يُقال اِقْشَعَرَّ جلدُ الرجلِ إذا انتشرَ شعرُ جلدِه فى الجملة و يقال اِقْشَعَرَّ جلدُ الرجلِ إذا انتشر شعرُ جلدِه مُبَالَغَلةً.
المُلْحَقُ تَدَحْرَجَ
وخمسةٌ لِلملحَقِ تَدَحْرَجَ
اَلْبَابُ الْاَوَّلُ
اَلْبَابُ الْاَوَّلُ : تَفَعْلَلَ يَتَفَعْلَلَ تَفَعْلُلًا. مَوْزُونُهُ: تَجَلْبَبَ يَتَجَلْبَبُ تَجَلْبُبًا. وَعَلَامَتُهُ: اَنْ يَكُونَ مَاضِيهِ عَلَي خَمْسةِ اَحْرُفٍ بِزِيَادَةِ التَّاءِ فِي اَوَّلِهِ وَحَرْفٍ آخَرَ مِنْ جِنْسِ لَامِ فِعْلِهِ فِي آخِرِهِ.
وَبِنَاؤُهُ لِلْمُطَاوَعَةِ. نَحْوُ: تَجَلْبَبَ زَيْدٌ فَتَجَلْبَبَ ذَلِكَ الْجِلْبَابُ.
اَلْبَابُ الثَّانِي
اَلْبَابُ الثَّانِي : تَفَوعَلَ يَتَفَوْعَلُ تَفَوْعُلًا. مَوْزُونُهُ : تَجَوْرَبَ يَتَجَوْرَبُ تَجَوْرُبًا. وَعَلَامَتُهُ: اَنْ يَكُونَ مَاضِيهِ عَلَي خَمْسَةِ اَحْرُفٍ بِزِيَادَةِ التَّاءِ فِي اَوَّلِهِ وَالْوَاوِ بَيْنَ الْفَاءِ وَالْعَيْنِ.
وَبِنَاؤُهُ اَيْضًا لِلْمُطَاوَعَةِ نَحْوُ: جَوْرَبْتُهُ فَتَجَوْرَبَ.
اَلْبَابُ الثَّالِثُ
اَلْبَابُ الثَّالِثُ : تَفَيْعَلَ يَتَفَيْعَلُ تَفَيْعُلًا. مَوْزُونُهُ : تَشَيْطَنَ يَتَشَيْطَنُ تَشَيْطُنًا. وَعَلَامَتُهُ: اَنْ يَكُونَ مَاضِيهِ عَلَي خَمْسَةِ اَحْرُفٍ بِزِيَادَةِ التَّاءِ فِي اَوَّلِهِ وَالياءِ بَيْنَ الْفَاءِ وَالْعَيْنِ.
وَبِنَاؤُهُ للازم فقط. نَحْوُ: تَشَيْطَنَ زيدٌ.
اَلْبَابُ الرَابِعُ
اَلْبَابُ الرَابِعُ : تَفَعْوَلَ يَتَفَعْوَلُ تَفَعْوُلًا. مَوْزُونُهُ : تَرَهْوَكَ يَتَرَهْوَكُ تَرَهْوُكًا. وَعَلَامَتُهُ: اَنْ يَكُونَ مَاضِيهِ عَلَي خَمْسَةِ اَحْرُفٍ بِزِيَادَةِ التَّاءِ فِي اَوَّلِهِ وَالواوِ بَيْنَ الْعَيْنِ وَاللَّامِ.
وَبِنَاؤُهُ للازم فقط. نَحْوُ: تَرَهْوَكَ زيدٌ.
البابُ الخامِسُ
الباب الخامس : تَفَعْلَي يَتَفَعْلَي تَفَعْلِيًا. مَوْزُونُهُ : تَسَلْقَي يَتَسَلْقَي تَسَلْقِيًا. وَعَلَامَتُهُ: اَنْ يَكُونَ مَاضِيهِ عَلَي خَمْسَةِ اَحْرُفٍ بِزِيَادَةِ التَّاءِ فِي اَوَّلِهِ وَالياءِ فِي آخِرِهِ.
وَبِنَاؤُهُ لِلاَّزِمِ نَحْوُ: تَسَلْقَي زيدٌ اى نامَ على قفاه
اِعلمْ ان حقيقةَ الالحاقِ فى هذه الملحقاتِ اِنما هو بِزِيَادَةِ غير التَّاءِ مثلاً الالحاق فى تجلبب انما هو بتكرار الباء والتاء اِنما دخلتْ لِمعنى المطاوعة كما دخلت فى تدحرج لان الالحاقَ لا يكونُ فى اول الكلمةِ بل فى وسطِها او آخِرِها على ما صُرِّحَ فى شرح المفصَّل.
المُلْحَقُ اِحْرَنْجَمَ
وَاثْناَنِ لِلملحقِ احرنجم
اَلْبَابُ الْاَوَّلُ
اَلْبَابُ الْاَوَّلُ : اِفْعَنْلَلَ يَفْعَنْلِلُ اِفْعِنْلَالًا. مَوْزُونُهُ : اِقْعَنْسَسَ يَقْعَنْسِسُ اِقْعِنْساساً. وَعَلَامَتُهُ : اَنْ يَكُونَ مَاضِيهِ عَلَي سِتَّةِ اَحْرُفٍ بِزِيَادَةِ الْهَمْزَةِ فِي اَوَّلِهِ وَالنُّونِ بَيْنَ الْعَيْنِ وَاللَّامِ وَحَرْفٍ آخَرَ مِنْ جِنْسِ لَامِ فِعْلِهِ فِي آخِرِهِ.
وَبِنَاؤُهُ : لِمُبَالَغَةِ اللَّازِمِ لِاَنَّه يُقال قعس الرجلُ اذا خرج صدرُه ودخل ظهرُه فى الجملة وَ يُقال اِقْعَنْسَسَ الرجلُ اذا خرج صدرُه ودخل ظهرُه مُبَالَغَلةً
اَلْبَابُ الثَّانِي
اَلْبَابُ الثَّانِي : اِفْعَنْلَي يَفْعَنْلِي اِفْعِنْلَالًا. مَوْزُونُهُ : اِسْلَنْقَي يَسْلَنْقِي اِسْلِنْقَاءً. وَعَلَامَتُهُ : اَنْ يكُونَ مَاضِيهِ عَلَي سِتَّةِ اَحْرُفٍ بِزِيَادَةِ الْهَمْزَةِ فِي اَوَّلِهِ وَالنُّونِ بَيْنَ الْعَيْنِ وَاللَّامِ وَالْيَاءِ فِي آخِرِهِ.
وَبِنَاؤُهُ لِلْمُطَاوَعَةِ نَحْوُ: سَلْقَيْتُهُ فَاسْلَنْقَي اَيْ وَقَعَ عَلَي قَفَّاهُ.
ثُمَّ اِعْلَمْ اَنَّ الْفِعْلَ الْمُنْحَصِر فِي هَذِهِ الْاَبْوَابِ:
اِمَّا ثُلَاثِيٌّ مُجَرَّدٌ سَالِمٌ نَحْوُ: كَرُمَ.
وَاِمَّا ثُلَاثِيٌّ مُجَرَّدٌ غَيْرُ سَالِمٍ نَحْوُ : وَعَدَ .
وَاِمَّا رَبَاعِيٌّ مُجَرَّدٌ سَالِمٌ نَحْوُ : دَحْرَجَ .
وَاِمَّا رُبَاعِيٌّ مُجَرَّدٌ غَيْرُ سَالِمٍ نَحْوُ: وَسْوَسَ .
وَاِمَّا ثُلَاثِيٌّ مَزِيدٌ فِيهِ سَالِمٌ نَحْوُ : اَكْرَمَ .
وَاِمَّا ثُلَاثِيٌّ مَزِيدٌ فِيهِ غَيْرُ سَالِمٍ نَحْوُ: اَوْعَدَ.
وَاِمَّا رُبَاعِيٌّ مَزِيدٌ فِيهِ سَالِمٌ نَحْوُ : تَدَحْرَجَ .
وَاِمَّا رُبَاعِيٌّ مَزِيدٌ فِيهِ غَيْرُ سَالِمٍ نَحْوُ : تَوَسْوَسَ.
وَيُقَالُ لِهَذِهِ الْاَقْسَامِ : اَلْاَقْسَامُ الثَماَنِيَّةُ.
ثُمَّ اِعلمْ اَنَّ كلَّ فعلٍ:
اِمَّا صحيحٌ و هو الذى ليس فى مُقابَلةِ الفاءِ و العين واللام حرفٌ من حُروف العلَّةِ وهي الواو والياء والالف والهمزةِ والتضعيىفِ: نصر
وَ اِمَّا مِثالٌ و هو الذى يكُونُ فى مُقابَلةِ الفاءِ حرفٌ من حُروف العلَّةِ نَحْوُ : وعد و يسر.
وَ اِمَّا اَجْوَفُ و هو الذى يكُونُ فى مُقابَلةِ عَيْنِهِ حرفٌ من حُروف العلَّةِ نَحْوُ : قال و كال.
وَ اِمَّا ناقِصٌ و هو الذى يكُونُ فى مُقابَلةِ لَامِهِ حرفٌ من حُروف العلَّةِ نَحْوُ : غزى و رمى.
وَ اِمَّا لَفِيفٌ و هو الذى يكُونُ فيه حرفان من حُروف العلَّةِ و هو على قِسمَيْن:
اَلْاَوَّلُ : اَللَّفِيفُ الْمَقْرُونُ. وَهُوَالَّذِي يَكُونُ فِي مُقَابَلَةِ عَيْنِهِ وَلَامِهِ حَرْفَانِ مِنْ هَذِهِ الْحُرُوفِ. نَحْوُ : طَوَي وَ قَوِيَ.
وَالثَّانِي :اَللَّفِيفُ الْمَفْرُوقُ. وَهُوَ الَّذِي يَكُونُ فِي مُقَابَلَةِ فَائِهِ وَلَامِهِ حَرْفَانِ مِنْ هَذِهِ الْحُرُوفِ. نَحْوُ : وَقَي يَقِي.
وَ اِمَّا مُضُاعَفٌ. وَهُوَالَّذِي يَكُونُ عَيْنُهُ وَ لَامُهُ مِنْ جِنْسٍ وَاحِدٍ. نَحْوُ: مَدَّ. اَصْلُهُ مَدَدَ. حُذِفَتْ حَرَكَةُ الدَّالِ الْاُولَي ثُمَّ اُدْغِمَتْ فِي الدَّالِ الثَّانِيَةِ.
وَالْاِدْغَامُ: اِدْخَالُ اَحَدِ الْمُتَجَانِسَيْنِ فِي الآخَرِ. وَهُوَ عَلَي ثَلَثَةِ اَنْوَاعٍ:
اَلنَّوْعُ الْاَوَّلُ : وَاجِبٌ. وَهُوَ اَنْ يَكُونَ الْحَرْفَانِ الْمُتَجَانِسَانِ مُتَحَرِّكَيْنِ اَوْ يَكُونَ الْحَرْفُ الْاَوَّلُ سَاكِنًا وَالثَّانِي مُتَحَرِّكًا. نَحْوُ: مَدَّ يَمُدُّ.
اَلنَّوْعُ الثَّانِي : جَائِزٌ. وَهُوَ اَنْ يَكُونَ الْحَرْفُ الْاَوَّلُ مِنَ الْمُتَجَانِسَيْنِ مُتَحَرِّكًا وَالْحَرْفُ الثَّانِي سَاكِنًا بِسُكُونٍ عَارِضٍ. نَحْوُ: لَمْ يَمُدَّ لَمْ يَمُدِّ لَمْ يَمُدُّ بِحَرَكَاتِ الدَّالِ. اَصْلُهُ: لَمْ يَمْدُدْ فَنُقِلَتْ حركةُ الدَّالِ الْاُولَي اِلَي الْمِيمِ فَاجْتَمَعَ السَّاكِنَانِ ثُمَّ حُرِّكَتِ الدَّالُ الثَّانِيَةُ اِمَّا بِالضَّمَّةِ اَوْ بِالْفَتْحَةِ اَوْ بِالْكَسْرَةِ لِكَوْنِ سُكُونِهَا عَارِضًا.
اَلنَّوْعُ الثَّالِثُ : مُمْتَنِعٌ. وَهُوَ اَنْ يَكُونَ الْحَرْفُ الْاَوَّلُ مِنَ الْمُتَجَانِسَيْنِ مُتَحَرِّكًا وَالثَّانِي سَاكِنًا بِسُكُونٍ اَصْلِيٍّ. نَحْوُ: مَدَدْتَ مَدَدْتِ مَدَدْتُ وَ مَدَدْنَ.
وَاِمَّا مَهْمُوزٌ وَهُوَالَّذِي يَكُونُ اَحَدُ حُرُوفِهِ الاصليةِ همزةً نَحْوُ: أخذ و سئل و قرأ فان كانت الهمزةُ فِي مُقَابَلَةِ فَائِهِ يُسمى مَهْمُوزُ الفاءِ واِن كانت فِي مُقَابَلَةِ عَيْنِهِ يُسمَّى مَهْمُوزُ الْعَيْنِ واِن كانت فِي مُقَابَلَةِ لَامِه يُسمى مَهْمُوزُ اللامِ.
وَيُقَالُ لِهَذِهِ الْاَقْسَامِ اَلْاَقْسَامُ السَبْعَةُ. يَجْمَعُها هذا البَيْتُ:
صَحيحَسْتُ مِثَالَسْتُ مُضاعَف
لفيف ناقص مهموز اجوف
